Ankara Okulu Yayınları

Sahabeyi anlama konusunda en büyük problem; sahabenin hepsinin adil oldugu, her seyiyle örnek olduklari, onlara hatali denilemeyecegi, bu sekildeki bir ifadenin zindilik oldugu, ayrica onlari tenkit etmenin Kur’an’i yalanlama ve reddetmek olacagi, için yine de sevap kazanacaklarinin iddia edilmesidi..

Tarihsel tecrübede neler olup bittigi meselesi bir tarafa, klasik tefsir kaynaklarinda resmedilen kadin imgesine modern çagin zihniyet kaliplari içerisinde makul ve makbul bir yer bulmak pek mümkün görünmemektedir. Bu sebeple ya tefsir kaynaklarindakimuhtevayi kendi tarihlerinde okuyup anlamaya çali..

Bu kitaptaki yazilar, Islam'in ilk ve erken dönemlerinden bugüne kadar Müslümanlarin Kur'an, tefsir ve usul anlayislarindan farkli kesitler sunmaktadir. Ancak sunumun tasvirden ziyade tahlil ve tenkit yönü agir basmaktadir. Diger bir deyisle, konularin ele alinis ve islenisinde, "olan"a dair tahlil,..

Bilindigi gibi yakin geçmiste Kur'an kissalarinin dili ve tarihsel degeri gibi konularla ilgili birçok sey yazilip çizildi. Ne var ki konuyla ilgili literatür bu satirlarin yazarini pek tatmin etmedi. Çünkü hemen tamami geleneksel bakis açisinin ürünü olan bu çalismalardaki temel düsünceler, Allah'i..

Ehl-i Sünnet ile Sia arasinda asirlar boyu tartisilan muhtelif konularin mukayeseli biçimde ele alindigi bueserin Sia'yi ve Sii Müslümanlarin dini düsünce dünyasini daha yakindan tanimaya ve belki busayede iki mezhep arasindaki kalin buz tabakasini en azindan tek tarafli olarak bir nebze eritmeye v..

Kur'an'in bilimle yorumlanmasi düsüncesi her ne kadar masum bir çaba olarak görünse de, içinde barindirdigi birtakim problemler yüzünden her zaman tartismaya açik bir konu olarak kalacaga benzemektedir. Çünkü Kur'an'in bilimsel düsünce verilerle yorumlanma çabasinda, onun ispatinin ve çaglar boyunca..

Kur’an’in önerdigi Allah’a iman, mutlak bir güce körü körüne boyun egme degil; Zati sonsuz iyiligin, sorumlulugun, ahlâkin, merhametin ve adaletin kaynagina güven duyma ve itminandir. Iman, dogasi itibariyle Allah ile daimi, canli, dinamik ahlâki bir iliskidir. Insandan Allah’a dogru sükran, husu, s..

Emevîler dönemi önemli dinî, siyasî ve sosyal gelismelerin yanisira, Abdullah b. Abbâs, Abdullah b. Ömer, Kad-i Sureyh, Sa‘bî, Saîd b. el-Müseyyeb, Zührî ve Ebû Hanîfe gibi çok sayida âlimin yasadigi, dinî ilimlerin temellerinin atildigi, etkileri günümüze kadar süren dinî ve siyasî mezheplerin kuru..

Ehl-i Sünnet kavraminda tarihsel süreç içinde meydana gelen semantik degisiklikler ve anlam kaymalari bir yana, daha ilk tedavüle çiktigi andan itibaren ona yüklenen manalar, kisiden kisiye, mezhepten mezhebe farklilik arzetmektedir. Yani bir Hasan Basrî, bir Ebu Hanife ya da bir Mâtürîdî ile, yine ..

Mademki Kur’an, ilâhî mesaji Arapça disindaki dillerle konusup anlasan insanlarla bulusturmak maksadiyla çevrilmektedir; o halde çeviride en önemli husus çevirmenin kaynak metinden ne anladigi degil, okuyucunun amaç metinden ne anlayacagi olmalidir. Diger bir deyisle, Kur’an tercümesinde temel hedef..

Kur'an'i tarihselci bir perspektiften okumak, onu ölü bir belge olarak tarihe gömmek degil, vahiy edildigi tarihin kendine özgülügü içinde okumak demektir. Bu anlam düzeyinde tarihselciligin karsiti evrenselcilik degil, tarihüstücülük veya daha dogru bir nitelemeyle tarih disiciliktir. Bu da tam ola..

Klasik tefsirlerin Kur’an mesajini daha anlasilir kilmak ve böylece ilâhî kelâmi avam-i nâsin daha iyi anlamasina katkida bulunmak gibi bir amaçla yazildigini söylemek zordur. Gerçi böyle bir maksat üzerine yazilmis tefsirler de mevcuttur; ancak ortaya çikan ürünlerden hareketle maksadin hâsil oldug..

Mu‘tezile, Emevîlerin son dönemlerindeki fikrî tartışmaların odak noktasını oluşturan, büyük günah meselesi, Allah’ın sıfatları gibi konular etrafında oluşmaya başlayan, Abbasîler devrindeki tercüme faaliyetlerinin artmasıyla birlikte felsefenin de etkisiyle beslenerek güçlenen ve Abbasîlerin yüksel..

İmanın temelleri konusu, hem din için hem de din felsefesi için temel ve o ölçüde de önemli bir konudur. Şüphesiz herhangi bir anlamda dinden dindarâne hayattan söz etmek ancak imanın var olmasıyla mümkündür. Konuyla ilgilenen felsefeciler içinse, kişinin neden şuna değil de buna inandığı sorusu her..

Bu kitap, tarihin simdiki ugragindan tam bin küsur yil önce dar-i bekaya irtihal etmis olan mu’tezili müfessir Ebu Müslim Muhammed B. Bahr el- Isfahani’ye maalesef ülkemizde vaktinde eda edilmemis bir vefa borcunun kazasidir.Isfahani, bu çalismada mümkün mertebe sistematik bir sekilde sunulan çesitl..

Kuskusuz çagimizin en önemli özelliklerinden biri de onun iletisim çagi olmasidir. Gerek sosyo-ekonomik ve kültürel alandaki gelisme ve degismeler, gerekse iletisim araçlarinin geçmisle kiyaslanmayacak derecede gelismesi, çagimizi tam anlamiyla bir iletisim çagi yapmistir. Bu siyasi, ekonomik ve kül..

Kur'an'a göre inanma, sadece taklit yoluyla aktarilan veya mantiki olarak çikarilan bir sonuç, bir görüs, kanaat, düsünce, kabul degildir. Inanma, dini anlamda iman objeleri olan Allah ve ahiret hayatina karsi duygusal yasanti dedigimiz ahlaki varolussal bir durumdur.Ürün Adı: İman Ahlak İlişkisiÜrü..

Debusi, Islam hukuk ve kültür tarihçileri tarafindan, Islam hukuk mezhep ve doktrinleri arasindaki farkli hukuki hüküm, kavram veya kurumlarini karsilastirmali olarak inceleyen ve bugün adina Mukayeseli Islam Hukuku diyebilecegimiz Hilaf ilminin gerçek kurucusu kabul edilmistir. Ürün Adı: Mukayeseli..

İslam tarihi hakkında ciddi ve istenilen nitelikte ilmî-akademik araştırmaların yapılabilmesi, önemli olayların, ku¨ltu¨r ve medeniyeti şekillendiren dinamiklerin sağlıklı bir yöntem ve eleştirel bir yaklaşımla ele alınabilmesi, İslam’da her tu¨rlu¨ tarih yazıcılığının çekirdeğini oluşturan siyer ve..

Hıristiyanlık denince akla hemen İsa gelmesine ve asırlardır yüz milyonlarca insanın onun adını yüceltmesine rağmen çok az sayıda insanın tarihin İsa’sını anladığı ve onun yapılmasını istediği şeyleri yapmaya çalıştığı inkar edilemez bir olgudur. Çünkü onun sözleri ölümünden sonra ilk Hıristiyan top..

Muhammed Ahmet Halefullah, Kur'an'da Anlatim Sanati isimli bu çalismasiyla, kültür farklarinin getirdigi diller-arasi problemin, Kur'an'in kissalari konusunda da etkili oldugunu açikça dile getiren bir kisi olarak ilim sahiplerinin dikkatlerini ve yerlesik resmi dinin hücumlarini üzerine çekmistir. ..

Ürün Adı: İslam Siyaset Geleneğinde Amr b. El-AsÜrün Kodu: 9789758190324Yazar: Adem ApakBasım Yılı: 2016Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 344Kağıt Cinsi: 3. Hm. KağıtÇevirmen:..

Sekülerizm, gezegen çapinda ve ayni zamanda de; dini yalnizca insanlarin vicdanlarina. ölüm ve ölüm ötesine, cenazeye, kiliseye, havraya, camiye, namaza, kutsal(!) birkaç geceye hapsetmis bulunmaktadir. Öre yandan, kati muhafazakarlik da ed-dînin form kazandigi sun tecrübeyi. (Kitap/Sünnet) ve hatta..

Müslümanlar ve Müslüman olmayanlar, Kur’an hakkinda birçok eser yazmislardir. Müslümanlar tarafindan yazilan sayisiz tefsir, genellikle Kur’an-i ayet ayet ele alip açiklamistir. Bu çalismalarin çogunun maksatli görüsleri yansittigi bir yana, kullandiklari usül geregi evren ve hayat hakkinda yeterinc..

Ürün Adı: İslam ve ÇağdaşlıkÜrün Kodu: 9789758190072Yazar: Fazlur RahmanBasım Yılı: 2002Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 239Kağıt Cinsi: 3. Hm. KağıtÇevirmen:..

Bu kitap; her türlü Islami düsünce için çati saglayan dört temel ilkenin, yani Kur'an, Sünnet, Içtihat ve Icma'nin uygulamasini, geçirmis oldugu tarihi gelisimini ve bu dört temel ilkenin bizzat islami gelisme üzerindeki etkisini göstermeyi amaçlaya bir plan dogrultusunda kaleme alinmistir. Iste kit..

... Iste bizce bugün bir disiplin olarak Sünnet’in konusu, bu Medine Islam Toplumu Modeli olmalidir. Daha açik bir ifadeyle Medine Islam Toplumu’nu itikadi siyasi ekonomik, sosyal ve ahlaki planda yönlendirip yönetmede Hz. Peygamber’e önderlik eden ilkeleri tespit etmeye çalismak amaci ise, bu ilkel..

Vahiy ilişkisi bir zamanda (7. yu¨zyıl) ve bir mekanda (Arap Yarımadası) vuku bulmuştur. Kur’an, lahûtî (ilahî) olduğu kadar nasûtîdir (insanidir). Allah, insan aklı ve insan diliyle insana hitap etmiştir. Vahiy ile insan aklı arasında mahiyet farkı değil; derece farkı vardır. Vahyin fikrî muhtevası..

Her ilmî çalışmanın temelini bibliyografya çalışması ve literatu¨r bilgisinin oluşturduğu açıktır. Bu yönu¨yle bir dönemin, önemli bir kişinin veya toplumun tarihini yazmak kadar önemli olan bir çalışma alanı da tarihin tarihinin yazılmasıdır. Bu bilgi olmadan araştırıcı çalışmasını sağlam bir zemin..