Pürüzsüzlüğü çağımızın alameti olarak tanımlıyor Byung-Chul Han. Pürüzsüz olanın güzelin en önemli ölçütü kabul edildiği bir zamandan dem vuruyor. Akıllı telefonlarımızın pürüzsüz ekranlarındaki like/beğen tuşundan ibaret estetik beğenimizi hedef alıyor. Güzelin canına kasteden, tahtına göz koyan pü..
"Süfiler tarafından sıkça zikredilen "Allah'a ulaşan yollar yaratılmışların sayısıncadır." deyişi uyarınca, her mizaçtan insanın kendisini yakın hissedebileceği manevi bir yol bulunmaktadır. Bu kişisel farklılıklar, Müslüman topluluklardan örülü kumaşta atkı ve çözgüler gibidir. Söz konusu farklılık..
Yüce kitap Kur’an-ı Kerîm’i tefsir eden, peygamber varisi büyük alimlerden biri de Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbn Arabi hazretleridir. Çeşitli eserlerinde yaptığı atıflarla kendisine ait iki farklı tefsirin bulunduğunu kesin bir şekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olan İcazu’l-beyan fi’t-tercemeti ‘ani’..
Öğütler veya nasihatler kitabı olan Risaletü'n-Nushiyye'de Yunus Emre, insanlara kötü bir takım düşünce, duygu, tutum ve davranışlardan nasıl kurtulanacağına dair vaz u nasihatte bulunmaktadır. Nasihatler kitabı olan bu eserde, anahtar kavramın akıl olduğu söylenebilir. Denilebilir ki, bu eser, akıl..
"Eğer biz bu harflerin sırları ve onların hakikatlerinin iktiza ettiği şeyler hakkında açıkça sözetseydik, o zaman sağ el yorulurdu; kalem körelirdi ve mürekkep kurur tükenirdi; kağıtlar,kırtasiyeler ve levhalar işlenmiş ince deri bile olsalardı, o sırları gene de ihtiva edemezlerdi,taşıyamazlardı. ..
Hıristiyanlık, Yahudilik içerisinden çıkmış bir dindir ve kendisini bu temel üzerine oturtur. Fakat bir Yahudi olan Hz. İsa ile başlayan bu din, özellikle Pavlus'la birlikte gittikçe Yahudilikten ayrılan bir özellik göstermiştir. Bu, Yahudi-Hıristiyanlığından Heleno- Hıristiyanlığına doğru, zaman za..
Bu çalışmada, Kur'ân-ı Kerîm'deki ilim ve cehâlet kavramları detaylı bir şekilde ele alıp incelenmeye çalışılmış. Zira insan, kendisiyle kâinâttaki diğer varlıklar arasındaki irtibatı "bilme" kabiliyetiyle kurar. Kur'ân ise vahiy yoluyla bizlere indirilmiş bulunan ilâhî bir ilimdir. Binaenaleyh Kur'..
Bu kitapta Hıristiyanlığın bazı temel biçimlerini, Hinduizm veya Budizm'de olduğu kadar İslam'da da bulunan ve çeşitli dinler arasında- ki köprü olan yönlerini tartışan Schuon, bu iki dinin derin doğasını, yüzeydeki benzerliklerini ve teolojik uyumsuzluğunu ve özellikle ahlakî farklılıklar alanında ..
Altı asırdan fazla hüküm süren Osmanlı Devleti kadar bu devleti idare eden padişahlar da her zaman büyük bir merak konusu olmuştur. Padişahların şahsi özellikleri devletin seyrine etki ettiği gibi devletin gidişatı da padişahların üzerinde mühim tesirleri olmuştur.Bu kitap ilk Osmanlı padişahı olan ..
Molla Sadra; Islâm düsünce âleminin önde gelen simalarındandır. On yedinci yüzyılda Batı’da önemli düsünürler temayüz ederken; Islâm âleminde bir durgunluk dönemi baslamıs görünüyordu. Molla Sadra gerçek düsünce adamlarına yakısan bir vakar, tevazu ve gönül yüceligiyle kendisinden sonra da degerli d..
Tasavvuf kimine göre “çözmek ve baglamak” demek... Kulu dünyadan çözmek, sonsuza baglamak... Nefsinden çözmek, kalbine baglamak... Islâm dünyasının her kösesinde bir tekke, bir zaviye var. Kimi Kâdirî, kimi Naksî, kimi Halvetî, kimi Sâzelî... Her toplumun içinde kandil gibi parlarlar. Edebin adresi,..
“Tek Gerçek”in Allah oldugunu öngören Tasavvuf, kimilerinin zannettigi gibi, Allah’ın “zatiyyet”i (l’Ipséité) ile âlemin gayr-i hakiki (irréellle) “gayriyyet”ini (l’altérité) birbirine karıstıran Batı felsefesinin anladıgı anlamda bir panteizm degildir. Sûfilere göre âlem, tek ilâhi Hakikat içinde “..
"Işk imâmdur bize gönül cemâat Dost yüzi kıbledür daimdür salât"Yunus Emre'nin şiirlerinde aşk, onun dünya görüşünü şekillendiren merkezi bir unsur olarak karşımıza çıkar. Bu merkezi unsur Yunus Emre'nin felsefesinin tam anlamıyla bir insan felsefesi olduğunu ortaya koyar. Bu çalışmada Yunus'un insa..
İnsanın ve toplumun sorunları nelerdir? Bu soruya Batı bilimleri açısından bakıldığında “kendi dışından” tespit edilen ve adına “gelişme” denen hedeflere varabilmek için öncelikle insanın ve toplumun tanınması gerekir. İnsanı ve toplumu tanıma/bilme kontrol etmek ve denetlemek için vazgeçilmez bir b..
On dokuzuncu yüzyılda evrimci biyoloji, insan-hayvan arasındaki farkı ortadan kaldırmıştı. Günümüzdeyse biyo-teknik ve gen mühendisliği makine-insan arasındaki sınırı belirsiz hale getirdi. Biyonikler, yapay zeka, genetik kopyalama gibi metotlar nedeniyle artık insanın sınırları tartışmalı hale geld..
Traditional/Geleneksel Ekol’ün İslâm coğrafyası içinde doğmuş tek Müslüman temsilcisi Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabın birinci kısmında İslâm’ın temel akidevî, itikadî, ahlakî, içtimaî esaslarını kısa ve öz bir şekilde anlattıktan sonra İslâm Bilimi, İslâm Sanatı, İslâm Düşüncesi, kısacası İslâm Mede..
Antikitenin üstadları hürdüler ve basiret sahibiydiler. Ruhî güçlerinin enginliği içinde ‘ben’ diye bir şey yoktu. Bu doğal içsel güç, onların görünümlerine yücelik veriyordu. Bir kış selini yarıp geçen kişi gibi uyanıktılar. Eriyen bir buz gibi kaygan ve tutulmaz idiler. Bugün, artık, içsel karanlı..
Ürün Adı: Kalbin Aklı Medeniyet Üzerine YazılarÜrün Kodu: 9789755748191Yazar: Savaş Ş. BarkçinBasım Yılı: 2020Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 384Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen:..
Modernizm'in İslâm dünyasına girişiyle birlikte genelde İslâm özelde hadisle ilgili birtakım meseleler hararetle tartışılmaya başlanmıştır. Hadisle ilgili tartışmalar içinde önemli konulardan biri de kadınla ilgili hadislerin sıhhati ve yorumudur. Kur'ân'da kadınla ilgili âyetleri de birli..
18 Mayıs 1703'te Erzurum'da dünyaya gelen İbrahim Hakkı Hazretleri, I çocukluğundan itibaren hemhal olduğu eğitim ve öğretimle, hem I yaşamış olduğu çağın ve hem de öncesinin kültür ve geleneğini i kendisinde içselleştirmiş ender şahsiyetlerdendir. Aynı zamanda o, KM yaşadığı asrın 300 yıl sonrasınd..
Son iki yüzyılın tarihi, dünya hakimi Batı ve yükselen Batılı değerler karşısında İslam dünyasının düştüğü yılgınlığın da tarihidir. Bu yılgınlık, İslam coğrafyasında doğup büyümüş pek çok insanı Batının din dışı düşünce ve hayat tarzına ram etmiş; diğer birçok zihni de "İslam modernizmi" gibi "sent..
Bu kitap, İslam tarihinin ve felsefesinin önemli bir kesitine ışık tutmaktadır: Bilim ve Tasavvuf ilişkisi.Tasavvuf veya sûfilik, esas anlamıyla bir psikoloji ve ahlak disiplinidir. İnsan zihnini ve gönlünü, boş ve gereksiz şeylerden arındırır. Temizlenmiş ve tasfiye edilmiş zihin ve gönül de, insan..
İslâm ve Batı’nın iç içe geçmiş tarihinin ana hatlarını ele alan bu çalışma, siyasî, askerî ve toplumsal ilişkilerin yanı sıra , ‘ben’ tasavvuru, ‘öteki’ algısı, zaman ve mekân tasavvuru, sembolik dil ve imgeler üzerinden inşa edilen anlamlar dünyasına eğilmeyi hedefliyor. Kitap İslâm ve Batı toplum..
21. yüzyilda yasayan faniler olarak nasil bir dünya ile kusatilmis oldugumuzun farkinda miyiz? Alo fetva hatlari, online zekât mecralari, Youtube’dan yayinlanan vaazlar, zikirmatikler, Mescid-i Haram’dan naklen yayinlanan namazlar... Bu yeni teknolojiler, yeni araçlar dinî nesvenin, ilmin, fikhin, m..
René Guénon, her şeyden önce bu çağın bir tanığıdır. Modern dünya bu çağda bir ölümcül inişe geçti. René Guénon, insanlık çevriminin sonu gelmeden olaylara yorum getirecek, çağdaş yanılsamaların tuzağından insanı kurtaracak yeni bir bulgunun ilk işaretlerini vermiştir. Modern dünya, bu ölümcül inişl..
Fikralari asirlardir çok genis bir cografyada yayginlik kazanmis olan Nasrettin Hoca, on üçüncü yüzyildan bugüne kadar dünyada giderek artan oranda bir taninirliga kavusmustur. O bir dünya bilgesi, düsünürüdür. Bugünün küresellesme sürecinde Avrupa ve Amerika da dahil birçok ülkede, özellikle Islam ..
ini ya da etnik köken açisindan azinlik olarak nitelendirilen kisilerin/gruplarin ayni toplum içerisinde yasamlarini hangi kistaslarla ve nasil sürdürebilecekleri hususu, Müslümanlar açisindan, günümüzün önemli sorularindan birisidir. Bu baglamda, gerek Müslüman bireylerin çogunlugu olusturdugu, ger..
Müteal/Aşkın olanın insana değebilmesi, yahut insan tarafından idrak edilebilmesi için dil'in düşünce'yi simgesel içeriği ve içrekliğiyle Göğe/Kutsala yönlendirişinin Batı dünyasında sekteye uğratıldığı kırılma noktalarını irdeleyen Jean Borella; önce fiziksel paradigmanın (Galilei, Kopernik eksenin..
Yûnus Emre, sözüyle, diliyle, edebiyatıyla, olaylara bakış açısıyla, tefekkürü ve felsefesiyle ölümünden yedi asırlık büyük bir zaman geçmesine rağmen, tüm dünyada etkili bir biçimde mesajının güçlü varlığını hissettirmektedir. İyi bir şair, düşünür, dil ustası ve gözlemci olduğu anlaşılan Yûnus Emr..
Rene Guenon, eserlerinde sahih gelenegin aynasinda çagin durumunu belirlemeye çalisan, gelenegin temel ilkeleri isiginda insanligin çesitli manevi formlarini arastiran, bunun yani sira sahte bir takim maneviyat biçimlerini gerçek olanlardan ayirdedici ölçüler getiren eserleriyle özellikle Bati'da iy..
Insan hayatinin “burada” olan kismi onu paradokslarla karsi karsiya getirir. Yasam her zaman mutlak netlik içinde göstermez kendini. Kimi zaman muglakligin ardinda sunulur gerçeklik, kimi zaman da bir ikilemin içinde. Tüm bu müphem alanlar, insanin varolusuna taniklik etmekle birlikte var olmasina d..
Bu kitabin ilk bölümü “Bir Merkeze Sahip Olmak (To Have A Center)” basligini tasimaktadir. Bu baslik, müteakip bölümleri kendi usûlünce takdim etmekte, antropolojiyi bütün seviyelerinde ele almakta, ve metafizik ve manevî hayati konu edinmektedir. Hâlidî hikmet (sophia perennis) bir “hümanizm” midir..
Hz. Muhammed'in Hayatı çağdaş bir "siret"tir. Çağdaş müslüman yazarın taşıması gereken sorumluluk bilinciyle kaleme alınan bu değerli eser, köklü bir araştırmanın ürünü olması yanı sıra, yazarının bir "edib" oluşuyla kazandığı ayırıcı bir niteliğe sahiptir. Esere hakim olan üslup bir taraftan konusu..
“Bütüncül bir açidan yaklasildiginda, Kur’ân-iman-evren-insan içeriklerinden olusan büyük bir hakikat dünyasina atif ve gönderimde bulunan; bu yönüyle de birbirlerini tamamlayici yazilar olarak ele alinabilecek olan makaleler, ilmî denemeler, ayni zamanda bize Kur’ân vahyinin ne denli kapsamli, varo..
Benim düsünceme göre ask, ruhlarin çesitli yaratiklar arasinda bölünmüs parçalarin birlestirilmesidir. Bu birlesme onlarin en yüksek temel ögelerinde meydana gelir. Beraberlik ve ayriligin, varliklarin birlesimi ve ayrismiyla ilgili oldugunuzu biliyoruz. Her sekil kesinlikle kendine uygun olan sekli..
Hallâc-i Mansûr, Bâyezîd-i Bistâmî, Ebu’l-Hasan el-Harakanî, Ebû Sa‘îd Ebu’l-Hayr ve Ahmed Gazzâlî gibi âriflerin söz ve görüsleriyle sekillenen “Horasan tasavvuf mektebi”nin önemli özelligi, insanin Allah ve âlemle olan iliskisini daha çok ask, vecd, cezbe, cefâ, mihnet, fenâ vb. kavramlarla ifade ..