Gaius Iulius Caesar nam-ı diğer Jül Sezar Antik Roma Cumhuriyeti'nin en önemli ve ünlü simalarından birisidir; hem yaşadığı döneme, hem de daha sonraki dönemlere tam anlamıyla damgasını vurmuş bir şahsiyettir.MÖ 58 yılında, bugün Fransa topraklarının büyük bir kısmını oluşturan Galya'ya resmî devlet..
Abdullah ÜstünParadigmalar ve Şahitlikler: Getica’da ‘Rex/Kral’ ve ‘Regnum/Krallık’ Kavramları ÜzerineÖzhan KapıcıTsargrad’ın Düşüşü, Moskova’nın YükselişiUğur AltuğXV. Yüzyılda Balkanlarda Osmanlı Kaleleri ve Geçirdikleri Yapısal DeğişimlerGüner DoğanOsmanlı-Venedik Sınırında Son Savaş ve Pasarofça..
Tarihe bakış ve tarihyazımı bir daha asla eskisi gibi olmadı Annales Tarih Okulunun ortaya koyduğu yetkin eserlerin ardından. Tüm dünyada tarihçilik anlayışı sonsuza kadar değişti. Bütüncül bir tarih anlayışına sahiplerdi. Tarihsel değişmelere yol açan bütün unsurları hesaba katarak çalışmalarını yü..
Kişinin kendisini yaratması hayattaki en büyük amaçtır.Nietzsche, bunun tam da kendisinin yapmakta olduğu şey olduğunu söyleyerek bu amacı başarmanın, gene kendisinin getirdiği en büyük yenilik olduğunu belirtir.Nietzsche, her dünya görüşünün tikel bir hayat biçimini mümkün kılıp desteklediğine ve b..
Sorulacak olursa eğer, bundan böyle yalnızca iki kelime ruh halimizi özetleyebilir: mutlak keyifsizlik! Sonsuz bir kötülük sürecinden geçilerek bu küresel cehenneme inildi. Gerçekle tüm bağlar koptu ve eski büyük düşlerin yerini şok dalgaları kapladı. Dünyanın her köşesinde patlak veren felaketler s..
Tocqueville başyapıtı Amerika’da Demokrasi’nin ikinci cildinde eşsiz saptamalarına ve öngörülerine devam ediyor. Demokratik düşüncenin ve sistemin kendine özgü duygu, düşünce, eğilim ve alışkanlıklar yarattığını söylüyor. Tocqueville Amerika’yı Amerika yapan süreçleri, oluşumları, modern dünyanın da..
Ahlak öğretisi ve devlet bilgeliği konusunda en iyi okul insanlık tarihinin geçmişidir. İnsan soyunun mutluluğunu ya da sefaletinin sebeplerini, insan ve devlet davranışlardaki değişimleri, kudretli yönleri ve zaafiyetleri, yükseliş ve düşüş dönemlerini incelemek, bunu yapan halkları bilge ve bağıms..
France Farago’nun çalışması antik dönemden çağdaş sanat kuramlarına, Platon’dan Tarkovski’ye sanatın kısa bir öyküsüdür. Yapıt, 20. yüzyılda modernitenin soykütüğünden hareketle sanattaki büyük dönüşümler üzerinde durmaktadır. Antikçağ, Avrupa’ya ilham veren ve geleneksel araçları temin eden bir dön..
Açıl susam, açıl! İşte kralların hazinelerini açan ve kraliçelerin bahçelerine götüren sihirli formül! Proust ve daha pek çok yazarın hayran olduğu John Ruskin'in düşüncesinde ve onun ince ve zarif üslubuyla: Susam ve Zambaklar...Ne okumalı, nasıl okumalı ve neden okumalı? Hayatta şu veya bu mevkiyi..
İskoç Aydınlanması'nın mimarlarından Francis Hutcheson, geliştirdiği ahlâk teorisiyle David Hume, Adam Smith, Immanuel Kant ve pek çok diğer ünlü filozofa esin kaynağı olan bir düşünürdür. Hutcheson'ın "ahlâk duyusu" olarak nitelendirdiği şey ise kendisinin de ifade ettiği üzere "doğal vicdan"dır ve..
Geçen yüzyılın başında Freud'un seslenişi kulaklarda uğursuz ve ürkünç bir yankı bırakır. Modern burjuva bireyi ve bu dünyanın yarattığı küçük insan tipleri bu sesi pek de duymak istemeyecektir. İnsana dair şimdiye kadar karanlıkta kalmış bir düşüş hikâyesinin çözümlemesi midir sözü edilen? Freud ka..
Amerika'ya özgü varoluşun edebi ve felsefi olarak dillendirilmesinde belki de en etkili olan düşünür Emerson'dır. O, sadece Avrupa edebiyat, kültür ve düşünce gelenekleriyle, Antik Yunan ve Roma'yla bağ kurmakla kalmamış, daha kapsamlı ve geniş bir ilgiyle Hint ve Orta Doğu klasiklerine dair hayli d..
Balzac, Dickens, Dostoyevski, Tolstoy, Nietzsche vb. biyografileriyle hem bu yazarlarin hem de Avrupa kültürünün ruhuna nüfuz ederek onu tüm çiplakligi ve derinligiyle gözler önüne seren, pek çoklarina göre dünyanin en büyük biyografi ustasi bu kez projeksiyonunu kendi yasamina çeviriyor. 19. yüzyil..
"Minervanın baykuşu ancak alacakaranlıkta uçmaya başlar." Dünyanın düşüncesi olarak felsefe, bilgelik, ancak gerçeklik oluşumunu tamamlayıp bitirdiği zaman ortaya çıkar. "Minervanın baykuşu özgürce uçtukça akıl ancak özgür olabilir ve gerçeği bilebilir."Montaigne'in izinde Fransız düşüncesinin 20. y..
Gregor Samsa bir böcek miydi? Bir sabah uyandığımızda devasa bir böcek olarak kendimizi görmemizin gerçek nedeni neydi? Ya da küçücük, zavallı bir mahlûkat gibi evle iş arasında mekik dokuyan, yozlaşmış ilişkileriyle kendine esir olmuş modern insanın en gerçekçi tasviri miydi bu? İç dünyamızda yaşam..
20. yüzyilin en önemli antropologlarindan biri olan Bronislaw Malinowski, özellikle yaptigi saha arastirmalariyla, ilkel insana karsi beslenen kötü bakis açisini yerle bir etmistir. O döneme kadar yalnizca vahsi yaratiklar olarak görülen ilkellerin de düsünebilen varliklar oldugunu göstererek beserî..
“Kendi heykelini yontmaya devam et!”Bu sözler, eski dünya bilgelerinden, Yeni Platonculugun kurucusu Plotinos’un tüm zamanlara hitap eden çagrisidir. Elimizdeki kitap, Plotinos’un yasam hikâyesini çesitli veçheleriyle izleyerek, onun askin bir varolusa yönelik bireysel deneyimini betimliyor. Kendini..
Hilmi Ziya Ülken’in felsefi yolculugu Nietzsche’nin tanimlamasiyla bütün “degerlerin yeni bastan degerlendirilmesi“ne denk düsen bir farkliligi içerir. Bilginin kökeni ve degerlerin dogasina iliskin acaba ne biliyoruz? Tüm bildiklerimizi bir yana koyup onlari felsefi düzlemde gözden geçirebilecek bi..
“Bu kitabin hazirlanisi sirasinda herkesin ilgi odaklarinin farkli olacagi düsüncesinden, Foucault’ nun kitaplarindaki üç eksenden, Bilgi (gerçek), Iktidar (siyaset), Zevk (öznellik) eksenlerinden yola çiktim. Kitaplarini bu eksenlerin agirliginda okudum. Okumam sirasinda Gilles Deleuze’ün Foucault ..
Basta özellikle Deleuze, Foucault, Derrida olmak üzere modern Fransiz düsüncesinin çekiciligi, kesinlik atfedilen hem gerçeklik algisinin hem de yüzeysel/gündelik deneyim akisinin temelinde mutlak ve belirli bir bilgiyi, bireyi/özneyi, kültürü, dogayi, tarihi, evrenseli açiga çikarmaya çalisan moder..
H. Z. Ülken’in kendisine özgü tasnifi ile Ahlâk kuramlarinin izahini ve elestirisini yaptigi, üniversi-tede ögrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanmasi için hazirladigi bir kitaptir “Ahlâk”.Eski Yunan’daki sofistik atismalardan Kant’in görev ahlâkina, Stoaci ataraxia’dan Darwin’in ev-rimsel ahlâ..
Teknik bilgi, sanat, hukuk, filoloji, mali ve iktisadi bilgi... tüm bunlar Bati'da ticaret burjuvazisinin ve daha sonra giderek olgunlasan sanayi toplumunun en temel ihtiyaçlari olmustu. Rönesans ve hümanizm bu ihtiyaçlarin karsilanmasina yönelik arastirmalarin ve çalismalarin ufkunda yükseldi. Gide..
Karsilastirmali edebiyat arastirmalarinin çikis noktasi, basta klasik eserler olmak üzere insanligin ortak kültür hazinelerini teskil eden edebî eserlerdeki müsterek noktalan tespit etmek, dönemlere ve edebî türlere göre karsilastirarak özellikle ulusal edebiyatlarin güçlenmesini ve gelismesini sag..
Haberci-Tanri Hermes, tanrilarla insanlar arasinda haber getirip götüren bir elçilik görevi üstlendiginden, yaptigi is bir tür tercümanliktir. Dolayisiyla Hermes, anlasilmaz olani insanin söz kalibina döktügü için, mitolojide dil ve yaziyi icat etme onuru ona atfedilir. Bu tanrinin isminden türedi..
Bir felsefe disiplini olarak Epistemoloji belki metafizik, etik, estetik, tarih, dil vb. felsefeleri kadar ilgi çekmez. Ama modern çagin baslangicinda yeni bilimlerin ortaya çikmasinda kanun özelligi kazanan bilgiler ile bunlarin etrafinda zuhur eden yeni problemler örgüsü üzerindeki düsünceler..
Romanlarinda inandirici olabilen büyük yazarlar hayata dair meseleler üzerine yazdiklari konularda insanlarin hiç degismeyecek sorunlarini, kendilerine özgü bir ustalikla hikâyelestirirler. Tolstoy’un Kreutzer Sonat’ta ele aldigi konu da iste böyle bir konu. Hayatin gizemi içinde sakli kiskançlik, m..
Tüm insanlarda ortak olani, hiçbir zaman eksik olmayan fenomenleri insanin varlik kosullarindan hareket ederek ortaya çikarmak insan felsefesinin, felsefi antropolojinin görevidir, “insan nedir?” temel sorusu etrafinda insani hayati olus halinde, biyopsisik bütün içinde ele alarak ve varlik dünyasin..
Islâm felsefesinin özgün tarafina nüfuz etmek ne zaman mümkündür? Islâm felsefesini sadece Messaîlik olarak adlandirilan okul ile, yani El-Kindî, Fârâbî, Ibn Sînâ, Ibn Rüsd gibi filozoflar ve onlarin felsefi mülâhazalari etrafinda dönen tartisma ve yorumlar ile sinirli tutmak dogru mudur?H. Ziya Ülk..
Rüzgârin yönünü dogru tahmin etmek, çogunluktan, güçlüden yana olmak, iki tarafli oynamak ve dogru zamanda dogru tarafta olmak ve zafer kesinlesmeden hangi tarafta yer alacagina dair son karari vermemek ve asla ama asla geç kalmamak… Kiliseye ait tüm sembollerin yikicisi azili bir din düsmanindan, J..
Kitap iki bölümden olusmaktadir. Ilk bölümde köklerinden kopmus, aslindan uzaklasmis, toplumda yabancilasmis mutsuz ve huzursuz insanin, toplumda bu korku ve tehdit algisi içinde giderek sinen ve pasifize edilen bireyin en canli ve etkili betimlemelerinden birini yapmis olan Jean..
“Misir, Asur-Keldan, Iran, Anadolu-Yunan, Roma (Bizans), Islâm, Hiristiyan, Yahudi, Modern Avrupa medeniyetleri birbirine karsilikli tesir eden, birbirini tamamlayan ve gittikçe inkisaf ederek dünya medeniyeti halini alan içtimai bir inkisafin halkalaridir.”Hilmi Ziya Ülken, Islâm uygarligini Akdeni..
Bir hayâle, bir vehme, bir söze bütün bir ömür feda edilebilir mi? Peki ya karsilik beklemeden duyulan bir sevgiye? “Çocugum öldü dün” diye basliyor Bilinmeyen Bir Kadinin Mektubu… Acaba sevdiginden baska gözü hiçbir seyi görmeyen böyle bir kadinin neleri göze alabileceginin bir siniri var midir? He..
Dostoyevski, insan bilinçlerindeki, ruhundaki tepkileri, dayanma kapasitelerini, hayat karşısındaki dirençlerini gözlemlemek için karakterlerini en uç durumlarda, âdeta uçurumun kenarındaki bir konumda ele alır. İnsanın tüm potansiyelleri böyle durumlarda harekete geçebildiği gibi, gerçek yüzü de an..
Her çag kendine özgü felsefi bir kaderi paylasir. Mengüsoglu’na göre zamanimizin problemleri artik yeniden tanimlanmalidir. Bugünkü felsefe birbiriyle ilgisi olmayan kadim bir tin (geist) felsefesiyle yola çikamaz. Ilk bakista, özneye hiçbir “autonomie” (özerklik) tanimayan felsefeler sonunda insani..
Hans Freyer’e göre, 19. yüzyil bütün yüzyillar arasinda, insanlik tarihinde en çok degisiklikler gösteren yüzyildir… Eski çaglardan sanayi çaginin baslangicina kadar herhangi bir ülke sinirli, kendi içine kapali birçok bölgeye ayrilir ve yasam onun içinde olup biterdi. Bu bölgeler, bütünlügü ve bagl..
Ibn Haldûn, kendisinden 450 yil önce yasayan el-Mes'ûdî'yi “tarihçilerin önderi” olarak takdim eder. Kimi batili kaynaklarda ise bu isim “Araplarin Heredotos”u olarak kayda geçmistir. El-Mes'ûdî, zamanini asan bir tarihçi, cografyaci ve seyyahtir. Genis sahaya yayilan merak ve tutkusuyla kaleme aldi..