Pınar Yayınları

Yolculuk sadece gitmek demek değil; aynı zamanda var olmaktır.Arkanızda gezilmiş şehirler, upuzun yollar, bambaşka ülkeler ve birbirinden farklı insanlar bıraktıkça var olduğunuzu,hayatı doya doya yaşadığınızı daha fazla hissedersiniz. Bundandolayı insan gitmelidir. Hiçbir özel hedefi olmasa bile sa..

Geçmişten günümüze Türkiye'nin modernleşme tar ihini siyasi ve fikri hayatını tek kelimeyle; cendere ile açıkla­ yabiliriz. Batı medeniyetinin, modernitenin ve Aydınlanma düşüncesinin temel tezleri dogrultusunda, kapi talizmin ana esaslarını kabul ederek Batı'yı yenebilecegimiz fikri içinden çıkamad..

Ürün Adı: Çağdaş İslam Düşüncesinin SorunlarıÜrün Kodu: 9789753524513Yazar: İslam ÖzkanBasım Yılı: 2017Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 144Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen:..

Teslimiyet, insanın bir bütün olarak dünyaya ve kendi faaliyetlerinin neticelerine karşı iç tutumudur. Allah'ın iradesine teslimiyet, insanların iradelerine karşı bağımsızlık demektir. Allah'a itaat insana itaati meneder. Bu, insan ile Allah arasında ve dolayısıyla insan ile insan arasında yeni bir ..

Ürün Adı: İslam ve İnsanÜrün Kodu: 9789753524490Yazar: Ramazan Tamer BüyükküpçüBasım Yılı: 2017Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 160Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen:..

Türkiye 1989'dan sonra dünyada ve iç siyasette yaşananlar bakımından tam manasıyla bir cephe ülkesi oldu. Seçim sonuçları, Müslümanlar arasındaki ilişkiler, Kürt meselesi, Filistin sorunu, askeri darbeler, küresel kuşatma ve daha pek çok olay bu çerçevede anılabilir. Aslında bunların bir kısmı bugün..

Medya ortamındaki manipülasyonların hızına yetişemediğimiz bir çağı tecrübe ediyoruz. Bilhassa sosyal medyanın yeni bir biçim olarak ortaya çıkmasına ve Gezi Parkı olaylarıyla 15 Temmuz darbe sürecindeki ve benzeri hareketlerdeki payına dair tartışmalar, bizi artık medyayı farklı bir kavrayışla ele ..

İnsanı tanımak, âlemi tanımanın ilk basamağıydı bir zamanlar. Alemi suğra,insan... Niçin mühim alemi tanımak? Oradan tekrar insana dönmek,insanın yüceliğini müşahede edebilmek için. İnsanı tanımak, biraz da kime benzeyeceğini seçmek demek. Şimdilerde insanı tanımak, kurdu tanımak demek;insanın kurdu..

Aliya İzzetbegoviç'in kendisine yöneltilen sorulara verdiği cevaplardan bir kısmından oluşan Geleceği Yenilemek, onu mücadele ve düşünce hayatının bir özeti olarak değerlendirilebilir. Zira burada hem hayatı hem bir ahlaki mesele olarak Bosna mücadelesi hem de İslâm dünyası üzerine söylediklerini gö..

Son yıllarda Türkiye'de ve Ortadoğu'da yaşanan hareketlenme, isyan, direniş dalgası hakkında çokça konuşuluyor. Türkiye'nin dünyanın ağa babalarına “Dünya beşten büyüktür” çıkışları ve nihayet AB/D'ci darbe girişimine karşı 15 Temmuz 2016 kıyamı emperyalizmin “büyüsünü” bozan, dengelerini sarsan ümm..

Türkiye'de Osmanlı İmparatorluğu'ndan günümüze İslamcılığın tarihi ele alınırken üzerinde en çok durulan, tartışılan isimlerden ikisi kuşkusuz Mehmet Akif ile Necip Fazıl'dır. Akif ve Üstad ilgisi nedeniyle “hayatı, eserleri, çevresi, fikirleri, tercümeleri, tiyatroları...” başlıkları altında seri ü..

Rotamiz Âlem-i Islâm kitabi söze deger verenlerle yine söz, yazi üzerinden bir bag, bir köprü kurma istiyakiyla olustu. Kitabi bitirip son olarak kitabin önsözünü yazmak için bilgisayarin basina oturdugumda kendi kendime iyi ki yollarda günlükler, notlar tutmusum. Iyi ki ülkelerle, sehirlerle, insan..

Içinde yasadigimiz modern sehir hayatinda, bir yandan görevler ve zorunlu iliskiler içinde bogulurken, diger yandan algi yöneticilerinin manipülasyona dayali kandirma teknikleriyle bas etmeye çalisiyoruz. Zira gerçekle aramiza giren manipülatörler; gördüklerimizi, duyduklarimizi ve hatta dokunduklar..

Düsüncede Devrim, her biri bir tezi konu edinen on ana basliktan olusmaktadir. Öne sürülen her tez, temelde ayri bir konuda ortaya atilmissa da, yazilarin tümü incelendiginde, kitapta belli bir konu bütünlügü oldugu fark edilecektir. Radikal elestirileriyle tanidigimiz Kürsad Atalar, kitabinda yirmi..

Islâm düsüncesinin tarihsel tecrübesine odaklanan Islâm Düsüncesi Tarihi Siyasetten Irfana, Islâm düsünce tarihindeki belli basli düsünce anlayislarinin, felsefî ve siyasal açilimlarini, insan, siyaset, nübüvvet, felsefe ve tasavvuf gibi meselelere yaklasimlarini esas alarak, analitik bir degerlendi..

Sanki eksiktim yarimdim... Iki arada bir derede... Arafta Oysa içimde devcileyin irmaklar çagildiyordu. Gün isiklarini hain bir sevgili gibi çekiverince yeryüzünden yüregimin sol kösesindeki cevher agriyordu biteviye agliyordu.Gün aldatiyordu ama karanlik rahat komuyordu adami. Dertler bulut bulut ü..

Eskiden rahmet yagardi, simdi yagmur yagiyor. Eskiden kazancin öncelikle bereketli olmasi istenirdi, simdi kazancin sadece bol olmasi isteniyor. Eskiden israftan kaçinilirdi, simdi sinirsizca ve sorumsuzca harcamak yüceltilen ve özlenen bir hayat tarzi oldu. Eskiden mahrem olan seyler örtülür ve ort..

28 Subat süreci bir zulmün tarihi oldugu kadar, anitlasan mücadelelerin de tarihidir. Türkiyeli Müslüman kadinin yüreginin anitlastigi bir süreçtir 28 Subat. O yüreklerde Allah’a baglilik andinin anitlastigi süreçtir.Bir kadin giysisinin inançla, özgürlük mücadelesi ile bütünlestigi süreçtir.Basör..

Devlet, toplumsal iliskileri düzenleme ihtiyacindan dogduguna göre devlet baskaninin seçiminde de, onun ortaya çikmasina esas teskil eden toplumun iradesi esas olmalidir. Devlet baskaninin toplumun iradesi ile seçilmesi toplumun ortak bir sözlesmeye imza atmasi anlamina gelmektedir. Bu durum toplums..

Çagdas Müslüman Düsünce Sembol Sahsiyetler on dokuzuncu yüzyilin ikinci yarisindan yirminci yüzyilin sonlarina uzanan bir dönemde, bilhassa sömürgecilige/emperyalizme ve geleneksel kabullerin hâkim usullerine itiraz olarak ortaya çikan on iki sahsiyetin yaklasimlarini ele aliyor. Kitabin ana gayesi ..

Zamanin Taniklari, yirmi birinci yüzyilin ilk düzlügünde yirminci yüzyilda Türkiye’nin ‘yeniden Islâmlasma’ sürecini ele alan çesitli söylesilerden bir demet. Risale-i Nur talebeleri, Imam Hatip Okullari, mekânlar, Islâmî kaynaklar, tercümeler, tasavvuf, yayin dünyasi, sinema, dergiler, edebiyat..

Peygamberler insanlik için en güzel örnekve model kisiliklerdir; onlar, Allah’tan aldiklari ilahî hakikâtleri sadece insanlara duyurmakla kalmazlar, bu ilkelerle sekillenen örnek hayati bizzat yasayarak yeni bir insan ve toplum tipi insâ etmenin mücadelesini de verirler. Acak peygamberlerin Tevhid ç..

Çiktigim yollar, yaptigim seyahatler; ziyaret ettigim bir çok sehirle içten bir bag kurmama neden oldu. Ben de seyyahlarin çogu gibi bazi sehirlerin ruhu olduguna inananlardanim. Bu sehirlerin sokaklarini adimlarken tatli bir musiki takilir kulaklariniza. Sehir kendini size vermek için adeta can ata..

Aile kurumu ciddi bir felaketle karsi karsiya. Batili aile neredeyse göçmüs durumda. Türkiye'de saglam ve köklü bir gelenege yaslanan aile kurum da son yillarda planli ve sinsi bir sekilde tahrip ediliyor. Aile kurumumuzu ayakta tutan manevi degerler hizla erozyona ugrarken, batili yasam biçiminin b..

Ümmet Cografyasi kitabi, farkli ülkelere yapilan seyahatler esnasinda gerçeklestirilen birbirinden önemli görüsmelerin bir araya getirilmesiyle olustu.Kitapta Filistin’den Fas’a, Moro’dan Suriye’ye, Libya’dan Makedonya’ya, Kosova’dan Suud’a, Tunus’dan Yemen’e, Iran’dan Patani’ye, Nepal’den Malezya’y..

Üstad Sezai Karakoç; “Müslümanlar Kur’ân’dan uzaklasti uzaklasali gün yüzü görmediler” der. Kur’ân’in“hayat verici” (Enfal 8/24) ilkelerinden uzaklasan ümmetin en büyük kayiplarindan biri de ne yazik ki “Kur’ânâdâbi” oldu. Hz. Aise (r.anhâ) annemizin ifadesi ile “ahlâki Kur’ân” olan Peygamberimizin ..

Belçikali büyük tarihçilerden Henri Pirenne, Constantinus’dan Charlemagne zamanina kadar geçen sürede, Avrupa’nin evrilme sürecine yepyeni ve devrimsel bir bakis açisi getirmistir. Pirenne’in iddiasina göre antikitenin yokolusu ve ortaçag bati uygarliginin kaçinilmaz çöküsünün ana saiki Germen istil..

Türkiye’de siyaset ‘sanal’dir. Gerçek sorunlar vardir, ama bu sorunlari çözme iddiasiyla siyaset arenasinda rol üstlenen aktörler, ‘sanal’dir. Dolayisiyla, bu aktörlerin rol aldigi ‘gündem’lerin bir parçasi olmak, ‘çözümsüzlügü’ beslemekle es anlamlidir. O yüzden, bu aktüaliteden belirli ölçüde uzak..

Keio Üniversitesinin yayinladigi bu kitap, Profesör Toshihiko Izutsunun 1962 yilinin bahari ile 1963 yilinda Montreal deki Mcgill Üniversitesinde vermis oldugu derslerden olusmaktadir. Izutsu, evvela, bize dilbilim veya semantikle ilgili düsüncesini anlatmaktadir ki, o, kurani bu yolla anlamayi arzu..

Bel’am; adi, sani, ünü, nami çok yaygin bir kimlik.Hakkindaki yine çok yaygin olan rivayetler bir yana, günlük konusmalarda bile dinini dünyalikla degistiren ya da güçlülerin dümen suyunda giden din bilginlerini simgeleyen bir figür olarak yer alir.Nemrut, Firavun, Karun, Haman, Samiri gibi isimlerd..

Tevbe 112 ,ayetteki saihun (lafzen. gezginler .seyyahlar) tabirine müfessirlerin çogu saimun yani 'oruç tutanlar' anlamini verirler, bazi alimler de terimin lügat anlamini tercih ederek onu az çok 'muhacirun' (zulüm ve kötülügün egemen oldugu diyari terk edenler) teriminin es anlamlisi olarak tefsir..

Allahu Teala ( c.c ) tarafından insanlar arasından seçilip kutlu peygamberlik vazifesi ile görevlendirilen Hz Muhammed tüm insanlık için en güzel örnek ve alemlere rahmet kılınmıştır, Onun büyük ve örnek ahlakını, tepeden tırnağa ilmek ilmek dokuyan Kuran ayetleridir ve bu örnek ahlakı, ticaret haya..

Hiç kusku yok ki, vahyin bizzat muhatabi olan Allah Rasûlü (s.) ile birlikte, vahyin nazil olusuna taniklik eden, Kur’ân âyetlerinin adeta gökten yagmur yagar gibi saganak saganak indigi ortami teneffüs eden ilk nesillerin Kur’ân’in mesajlarini okuyup algilamalari ve Rabbimizin Kitâb-i Kerim’inde eb..

Hepsinin birbirinden farkli, birbirinden ilginç hikayesi vardi. Kimisi papazken, kimisi ünlü bir müzisyenken, kimisi bir misyonerken, kimisi de uyusturucu kaçakçisiyken Islam’la tanismis ve kendilerine yeni bir hayat kurmuslardi. Bu röportajlar esnasinda mühtedilerin gözyaslarina, sevinçlerine ve he..