Kitap, düsünce tarihimizin önemli mütefekkirlerinden biri ve tasavvuf disiplininin son “kurucu” düsünürü olan Sadreddin Konevî’yi çesitli yönleriyle tanitmaktadir. Gazzâlî’nin Fârâbî ve Ibn Sînâ öncülügündeki metafi zik tasavvura yönelttigi elestirilerin ardindan, bilgideki “kesinlik” sorununu vahye..
Felsefe ve bilim tarihinde esine az rastlanir bir sahsiyet olan Ibn Sina, fikirleriyle Islam dünyasinda ve Bati'da yüzyillar boyunca derin etkiler yaratmistir. Islam felsefesinin 'altin çag'ini temsil eden büyük filozof, tarihsel süreç içerisinde sadece felsefeye degil kelam ve tasavvuf düsüncesine ..
Abdülkadir-i Geylânî, Hz. Peygamber’den tevarüsen gelen, kendi ifadesiyle “zâhir ve bâtın fıkhını” tahsil, zatında tahakkuk ve ameli ile âşikâr kılmakla İslâm dünyasında geniş bir coğrafyaya yayılmış “irfan” ve “yol”un pîridir. Günümüze kadar kesintisiz bir silsile ile devam eden Kadirî yolunun pîri..
“İkinci Klasik Dönem” olarak da adlandırılan yüzyıllar içerisinde Necmeddin Ali b. Ömer el-Kâtibî (ö. 675/1277) tarafından kaleme alınan ve bir İbn Sînâcı felsefe klasiği olan Hikmetü’l-ayn, etrafında oluşan şerh-haşiye geleneği ile hem tedris faaliyetlerine konu olması hem de Fahreddin er-Râzî ve N..
İslam ilim geleneğinin en önemli unsurlarından biri olan şerh ve haşiye telifi, bilginin anlaşılması, muhafazası ve aktarılması hususunda muteber bir ilmî faaliyet ve eser telif usulü olarak yüzyıllarca sürdürülmüştür. Son yıllarda İslamî ilimlerin farklı dalları açısından şerh-haşiye literatürünü d..
Bu eser, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) tarafından yürütülen “İkinci Klasik Dönem Projesi” kapsamında yayımlanmıştır. Ali Tarık Yılmaz tarafından doktora tezi olarak tahkik edilen et-Tesdid fi şerhi’t-Temhid adlı bu eser, Hanefi-Maturidi geleneğinin en önemli temsilcilerind..
Bu çalışma, bir taraftan dinî epistemoloji alanına giriş niteliği taşırken, diğer taraftan da hem rasyonelliğin mahiyetini tartışmakta hem de buna bağlı olarak özelde tanrı inancının rasyonel olup olmadığı sorusuna açıklık getirmeyi denemektedir. Çalışmanın temelini oluşturan söz konusu sorunun ceva..
Zeydiyye ve Mu’tezile’nin mezhep esasları büyük ölçüde birbiriyle örtüşür. Ayrıştıkları temel nokta “imâmet”in “el-menzile beyne’l-menziletyn” ilkesiyle yer değiştirmesidir. Nitekim bu hususu Şehristani, Hâdî b. İbrahim el-Vezir ve Makbili gibi alimler dile getirmiş, günümüzde de bazı araştırmacılar..
Fıkıh usulü, dinî metinlerin (Kur’an ve sünnet) anlaşılması ve yorumlanması konusunda İslâm geleneği içinde müslümanlar tarafından oluşturulmuş yönteme ilişkin disiplindir. Genel bir anlama ve yorumlama teorisi oluşturma gibi bir iddia taşımamakla birlikte böyle bir genel teori, tefsir, hadis, kelâm..
Her hangi bir toplumun dinî kimligi, kültür ve tarihten uluslararasi (veya devletlerarasi) iliskilere kadar genis bir yelpazeyi kapsayan çesitli faktörlerin etkisini barindiran çok karmasik bir süreçte sekillenir. Bu arastirmanin amaci, sosyoloji biliminin imkânlarini kullanarak Azerbaycan'daki Müsl..
İslâm’ın estetik değer telakkisi onun bağlı olduğu hakikat anlayışı ile çok sıkı bir ilişki içindedir. İman tecrübesi bir yönüyle estetik bir tecrübe olup İslâm sanat eserleri bu gerçeğin somut birer göstergesidir. En güzel bir şekilde yaratılmış olan insan duygu, düşünce, idrak, sezgi ve ilhamların..
Ürün Adı: Sinan Bin AbdülmennanÜrün Kodu: 9786055586102Yazar: Selçuk MülayimBasım Yılı: 2013Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 276Kağıt Cinsi: Kitap KağıdıÇevirmen:..