İslam

Emevîler dönemi; İslâm tarihinde, Hulefâ-i Râşidîn döneminden sonra ve Abbâsîlerden önce son derece önemli bir yer işgal eder. Bu dönemde, İslâm Devleti’nin siyasi birliği korunmuş, sınırları genişlemiştir. Emevîler devri, Hz, Peygamber ve Hulefâ-i Râşidîn devirlerinde oluşturulmuş olan kurumlardan..

Peygamberler insanlara dini tebliğ ederlerken kendilerine itirazlarda bulunan müşrik topluluklarla karşılaşmışlar ve onlarla mücadele etmişlerdir. Kur’an-ı Kerim nâzil olduğu dönemde, muhataplarının itirazlarını kendi üslubu içinde nakledip onlara cevap verirken önceki peygamberlere yapılan benzer i..

Günümüzde en çok tartışılan değerlerin başında insan hakları gelmektedir. Tarihin hiçbir döneminde bugün olduğu kadar hak ve özgürlükler bu denli tartışılmamıştır. Bir milletin medeni olma ölçütü salt sanayileşmesi veya teknolojik gelişimini tamamlaması olmayıp insan haklarına gösterdiği değerlerle ..

Anadolu Selçukluları devrinin en güçlü ve çok yönlü fikir ve aksiyon adamlarından biri olan Ahî Evren (Şeyh Nasîrüddin Mahmûd), Ahî teşkilâtının kurucusu olarak da bilinmektedir. Onun şahsiyeti, ilmî ve fikrî yönü asırlarca meçhul kaldığı gibi eserleri de hayatı ile birlikte tarihin karanlıklarında ..

Puta tapmamış yüz (Kerremallahu-Vechehu) Hz. Ali'nin tam künyesi, Ali b. Ebi Talib b. Abdulmuttalib Haşim b. Abdi Menaf olup babası Ebi Talib, annesi Ebu Talip'in amcasının kızı Fatma Binti Esed b. Haşim'dir. Yani O hem anne hem de baba tarafından Haşimi'dir. Hz. Ali, m. 597-600 yıllarında bir başka..

Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin hayatı, Müslüman olmasıyla birlikte tarih sahnesinde önem arz etmeye başlamıştır. İsmi anıldığında akla Hz. Peygamber’e (s.a.s.) karşı aşkı ve onu en iyi şekilde misafir edişi esnasındaki titizliği ile cihad meydanlarındaki gayretleri gelmektedir. O, Peygamberimize karşı nası..

Kâdiyânîliğin bir mezhep olarak doğuşunu, gelişmesini ve görüşlerini ortaya koyabilmek için gerek dünyanın gerek İslâm âleminin siyasi ve içtimai şartlarını, özellikle mezhebin doğduğu Hindistan’ın durumunu göz ardı etmemek gerekir. Zira dinî ve siyasi bir olayı ya da bunlardan doğan mezhep hareketl..

Ürün Adı: Ahmed Bin HanbelÜrün Kodu: 9789753895439Yazar: Ferhat KocaBasım Yılı: 2020Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 150Kağıt Cinsi: 2.HamurÇevirmen:..

Hareketli bir bölge ve zamanda dünyaya gelmiş son devir âlimlerinden Zafer Ahmed Tânevî (1974), İslâmî ilimlerde iyi yetişmiş, ictimâî alanda fikirlerini açıkça beyan etmiş, siyasî olarak bölgenin ve İslâm dünyasının nabzını tutmuş bir İslâmî şahsiyettir. Eşref Ali Tânevî (1943) ve Habîb Ahmed Keyrâ..

Murtaza Mutahharî bu kitabinda, Hz. Muhammed’in (s.a.a.) sîretini konu edinmekte ve O'nun (s.a.a.) hakkinda oldukça önemli konulari kendine has yaklasimiyla ele almaktadir. Kitap, Giris’in disinda sekiz bölüm ve iki ekten olusmaktadir. Birinci bölümde yazar, sîretin anlam ve çesitleri üzerinde durma..

Hadislere karşı mesafeli duran ve daha çok mesâil, şurût, re’y veya mezhep fıkhı olarak adlandırılan Endülüs Mâlikîliğini yeniden Muvatta’da görülen hadis-fıkıh dengesine oturtmak isteyen Endülüslü hadisçilerin başında şüphesiz İbn Abdilber gelmektedir. Nitekim İbn Habîb ile başlayan bu anlayışın, B..

İnsanda hafıza, bilinç, irade ve mantıksal çıkarım yapma yeteneği gibi bilgi üreten bilişsel yetenekler vardır. Ateizim insandaki bilişsel yeteneklerin kaynağını, kılavuzsuz doğal seleksiyon ve tesadüfi evrimsel süreçlerle açıklar. Bu şekilde akli yeteneklerinin doğal seleksiyon ve tesadüfi süreçler..

Kalbin 99 kapısı vardır derler.Giriş kapısına ‘Allah’ ismi nakşedilmiştir. Ve Allah ile açılır kapılar.Sonra ‘Vedud, Rahim’ diye diye 98 kapıya varılır.Her kapının ayrı bir güzelliği ve sırrı vardır.Her kapıda Allah, sevdiği kuluna başka başka tecelli eder.Bundandır ki her kapının ayrı bir duası var..

Tarihte ve günümüzde insanlık Allah ile kul arasında olan ilişkinin boyutlarını, Yaratıcının dünyadaki varlıklarla olan irtibat noktalarını, sonsuz ilim, kudret ve iradesi karşısında insana ait olan irade ve kudretin sınırlarını bilmek istemektedir. Söz konusu bağlantı noktaları içinde şer konusunun..

Mısrî Âsitânesi son postnişîni Mehmed Şemseddîn Mısrî, ârif, nâzenin, müdekkik bir âlim ve velûd bir yazardır. İzahları ve ortaya koyduğu delilleri taassuptan uzak olup; okuyucuyu düşünmeye sevk eden, vicdanı, akl-ı selîmi, doğru muhakemeyi, araştırmayı ve tecrübeyi esas alan lâtif bir üslûba sahipt..

Endülüs Müslümanlari, fetih sonrasinda üzerinde yasadiklari topraklari daha mamur hale getirebilmek için “olaganüstü” diye nitelendirebilecek bir cehd ortaya koymuslardir. Endülüslü idareciler, fethettikleri topraklarda kalici olmalarinin, siyasi ve askeri alanlarda oldugu kadar kültür ve medeniyet ..

X. yahut XI. Yüzyilda yasayan bir sair için ülkesi olan Endülüs, artik herhangi bir toprak parçasi degildir; bilakis cografi güzellik ve özellikleriyle, içleri bilim ve sanat adamlariyla dolu sehirleriyle; hanlari, hamamlari, köskleri, camileri ve çarsilariyla emsalsiz bir ülkedir; kisacasi bir daha..

Prof.Dr İbrahim Kafi Dönmez tarafından notlar eklenerek akıcı bir üslupla dilimize kazandırılan bu eserde, İslam hukuk felsefesi ve hukuk metodolojisi ile ilgili hususlar ele alınmıştır. Bu konu ile ilgilenenlerin faydalanabilecekleri eserden birisidir.Ürün Adı: İslam Hukuk İlminin Esasları - Usûlü’..

Ilim, sanat, birlikte yasama tecrübesi ve hosgörü basta olmak üzere çesitli sahalarda insanliga önemli katkilarda bulunmus olan Islam medeniyetinin, bir taraftan medeniyetlerararasi iliskilerin son derece önem kazandigi, diger taraftan medeniyetler çatismasi tartismalarinin yasandigi günümüzde, esas..

Günümüzde kapitalist iktisat teorisi diğer iktisadi teoriler üzerinde “yaygınlık ve uygulanırlık anlamında “ mutlak üstünlüğü ilan etmiş durumdadır. Belirli periyotlar ile krizlere sebep olsa da kapitalist sistemin yaygın kabulü ve kullanımı, insanların farklı arayışlara yönelmesinin önündeki engell..

Hz. Muhammed’in hayatını ve örnek kişiliğini, bugün bütün insanlığa aktarmaya büyük ihtiyaç vardır. Zira onun hayat tarzı insan yaşamının her yönünü kuşatan bir özelliğe sahiptir. Hz. Peygamber’i (s.a.s.) tanımak, onu anlamak bakımından olduğu kadar sîretinden günümüz için model seçebilmek açısından..

İnsanlık için birliğin, her zaman canlı ve taze bir uyanışın, barış ve düzenin sonsuz kaynağı olan İslâm, dünya tarihinde eşine ender rastlanabilecek bir hızla yayılmış ve yeryüzüne aydınlık ve kalıcı damgasını vurmuştur. Ne var ki Hz. Peygamber’den (s.a.s.) birkaç yüzyıl sonra, bu dinamik din atâle..

İslâm Peygamberi, Saadet Asrı’ndan bugüne kadar Müslüman şairlerce övülmüş, bunlardan Hassân bin Sâbit ile Bânet Suâd yahut Kasîde-i Bürde adıyla meşhur şiirin sahibi Kâ?b b. Züheyr bizzat Allah Resûlü’nün iltifatlarına mazhar olmuşlardır. İslâmî Türk edebiyatı da peygamber sevgisi ile yanıp tutuşan..

Yusuf el Karadavi, aklı ikna eden, kalbi sarsan etkili bir hatip... Geçmişleri taklit etmeyen, kendi yazdıklarını tekrarlamayan asil bir yazar... Sağlam birikim sahibi ve orta yolu benimsemiş bir fakih... Naklî ve aklî pek çok İslâmî ilimlerde yetkin bir âlim... Doğuda ve batıda şiirleri gençler tar..

Kizilbasligin Tarihi, Osmanlilar ile Safevîler arasindaki siyasi mücadelenin bir yansimasi olarak Anadolu’dan kopup giden, Safevî Hanedani’nin hizmet kemerini beline baglayan ve Iran’da hanlik mansiplariyla onurlanan Kizilbas Türklerin siyasi ve askerî hikâyesidir. Samlu, Rumlu, Karamanlu, Tekelü, U..

Çevre meselesi, çevre sorunları, çevre kirliliği, çevreyi yok etmek, çevrenin dengesini bozmak, kainatın dengesini bozmak ve buna benzer bütün bu sorunlar, dünyadaki her kültürlü insanın, düşünürün ve alimin gündemi olmuştur. Belki onlardan da öte insanların büyük çoğunluğunun önemli gündemi olmuştu..

Imam-Azam Ebû Hanife’nin Ehl-i Sünnet akidesini tespit ve tesis etmek üzere kaleme aldigi Fikh- Ekber adli eser, Islâm kültür mirasimizin en önemli eserlerinden biridir. Hacmi küçük fakat önemi ve etkisi büyük bu nadide eserin en belirgin özelligi, Islâm inanç esaslarini Kur’an ve Sünnet isigi altin..

Türkiye’de İslâmî hassasiyet taşıyan dergiler, Sırat-ı Müstakim ve Sebilürreşad ile başlıyor. Tek partinin egemen olduğu fetret döneminin ardından üç mühim dergiyi hatırlıyoruz: 1940’lı ve 50’li yıllarda günışığına çıkan Büyük Doğu, Serdengeçti ve Hareket mecmuaları… Büyük Doğu dergisi Necip Fazıl K..

Ürün Adı: Naiv - Arapça-Karton KapakÜrün Kodu: 9786058197954Yazar: Basım Yılı: 2019Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 0Kağıt Cinsi: Kitap KağıdıÇevirmen:..

Baberti Ekmelüddîn Muhammed b. Mahmûd b. Ahmed el-Bâbertî er-Rûmî elMısrî (ö. 786/1384). Tahsil hayatına Anadolu'da başlayan Bâbertî daha sonra Halep'e, oradan (740'tan [1339] sonra) Kahire'ye giderek Kâkî, Ebû Hayyân el-Endelüsî, Mahmûd b. Abdurrahman el-İsfahânî ve İbn Kudâme el-Makdisî gibi meşhu..

Şürünbülâlî'nin (Rahimehullân) kendisine ait olan ve Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan "Nûru'l-izâh" isimli eserine yazmış olduğu "Merâkı'l-Feiâh" şerhidir.imam Şürünbülâlî 994 (m. 1586) yılında Mısır'da bulunan Şübrabilûle beldesinde dünyaya gemiştir. Henüz küçük yaştayken Kahire'd..

Abdülganî b. Tâlib b. Hammâde el-Meydânî el-Guneymî ed-Dımaşki (ö. 1298/1881). el-Meydânî 1222 (1807) yılında Dımaşk'ın Meydan semtinde doğdu. 1244-1252 (1828-1836) yılları arasında hizmetinde bulunduğu Hanefî âlimi Muhammed Emîn İbn Âbidîn'den fıkıh, usul, hadis ve Arapça dersleri aldı. Kıymetli es..

Yokluk ortamından varlık alemine insanoğlunu çıkarmak suretiyle ona en büyük lütfu ikram eden Allah Teâlâ, merhametinin eseri olarak farklı nimetleri de yine kendisine bahşetmiştir. İyilik yapmaya meyyal olarak yaratılan insanoğlunun yaratılış itibariyle kötülüğü kerih görmesi, yapmış olduğu hatalar..

İslâm Medeniyeti, tarihin her döneminde farklı alanlarda örnek ve önder şahsiyetler yetiştirmiştir. “Peygamber yolunun şaşmaz takipçisi”, “hadis ve sünnetin (mu)hafızı”, “hadisçilerin önderi”, “fakihlerin efendisi” olarak nitelenen İmâm Buhârî de; hadis, fıkıh, tarih, tefsir gibi birçok alanda kendi..

Allah (cc), kendisine imanla birlikte peygamberine imanı şart koşmuş ve gerçek bir mü’min olabilmenin şartını da buna bağlamış, kendisine mutlak itaati farz kıldığı gibi peygamberine itaati de farz kılmıştır. Bu itaatin bir gereği olarak, peygamberin din adına emretmiş olduğu şeylerin yerine getiril..

İbadetlerin tarihi süreci incelendiğinde, ilâhî tüm dinlerde, form olarak farklılıklar olsa da genel olarak tüm ibadetlerin ilk dinden beri var olduğu görülmektedir. Ancak tevhid inancının kaybolması ile birlikte ibadetlerin ruhunda ve şeklinde değişmeler meydana gelmiştir. İlâhî vahyin geldiği topl..