Ötüken Neşriyat

Samuel Taylor Coleridge’in İngiliz edebiyatında iz bırakan başyapıtı İhtiyar Denizcinin Ezgisi, Alper Çeker’in çevirisiyle Türkçeye yepyeni bir soluk getiriyor. Elinizdeki metin eserin 1996 yılında yapılan Türkçedeki ilk çevirisidir. Çeviri çevirmene ait, sözlüklerde bulunmayan karşılıklarla dikkat ..

Türkler, tarih boyunca birçok inanç ve kültürel ögeyi benliklerinde yaşatmış, İslam’ı kabul ettikten sonra bile eski geleneklerini barındırmaya devam etmişlerdir. Bu geleneklerin en köklülerinden biri de Şamanlıktır.Türk-İslami Gelenekte Şamanlık adlı bu eserde, İslami Şamanlık olarak adlandırılan İ..

12 Eylül 1980 tarihi, Türkiye’nin kendi gençliğine ve geleceğine neleri reva gördüğünün tarihidir.Cumhuriyet’ten sonra ortaya koyabildiğimiz en sahih gelecek tasavvuru, 12 Eylül öncesi gençliğinin gördüğü “rüya” idi. Daha iyisini tasavvur edemedik… Çünkü 12 Eylül bütün tasavvurlara “el koydu”… Muhay..

İlham ve öğreti/fikir söz konusu olduğunda filozoflar ile şairleri özlenen değerlerin sivri uçlarında dolaştırabiliriz. Değerler kalıtımı böylesi bir özgün damarın teşvikçisi olabilir. Kimilerinin mizaç ve zihniyetini kendimize aktardığımızda benzeştirdiğimizi de fark ederiz. Buna izin veren, dilin ..

Bazı yazarların kaderini belirleyen, ünü adının önüne geçen, sanatına yön veren eserleri vardır. Abbas Sayar’ın Yılkı Atı (1970) bunlardan biridir. Oysa bu eser yayımlanmadan önce Abbas Sayar’ın yayımlanmış altı adet şiir kitabı vardı. Sayar; 1946-1970 arasında ilk gazetesi Bozlak’ta ve daha sonra d..

Tanrı düşüncesi veya Tanrı, Otto için Kutsal’ın Fikridir. Kutsal’ın Fikri, rasyonel olduğu kadar irrasyonel yönlere de sahiptir. Numinous hisler onun irrasyonel yönünü oluşturur ve Otto’ya göre kutsal, rasyonel ve irrasyonel yönleriyle tamamen a priorikategoridedir. Mutlakiyet, bütünlük ve erdem kav..

Çinlilerin Ötüken’de huzur ve düzen bozan fiilleri yargının katı bir işleyişle harekete geçmesini sağlıyor. Bu sebeple ahlaksız bir Çinlinin canı tamuya yollanırken Kara Budak da Türk töresinin hışmına uğruyor.Ötüken’in sert kışının zora soktuğu Çalık da attığını vuramaz, tuttuğunu koparamaz hâlde a..

Canip Bey bir süre ayakkabılara baktı. “Kusursuz cinayet yoktur ama kusursuz intihar vardır ve bu kusursuz bir intihardır,” dedi.Adnan İslamoğulları Müntehir’de polisiyenin sınırlarını yeniden belirliyor. Müntehirden geriye kalan ve okurunu kendisine âşık edebilecek kadar sanatkârane bir metni arası..

Neredeyse hiçbir yazar Arthur Schopenhauer kadar eserine sahip çıkmamıştır ve muhtemelen hiçbiri onun kadar eserinin yayılmasına engel olmamıştır. Friedrich Arnold Brockhaus ve onun halefleri Heinrich Brockhaus ve nihayet üçüncü kuşakta Eduard Brockhaus gibi iyi niyetli yayıncıları olmasa ve kendisi..

Bilge Tarih Sohbetleri, genç yaşında kaybettiğimiz tarihçi Ömer Bilgehan Aydın’ın derin bilgi birikiminin ve tutkusunun bir sonucu. Kitap, okurları tarihin çeşitli dönemlerinde bir yolculuğa çıkarıyor ve Selçuklu’dan Osmanlı’ya, askerî tarihten minyatür sanatına kadar geniş bir yelpazede farklı konu..

“Zehra daha ziyade kudurdu. Ağzı adeta köpürmeye başladı. Güya çıldırmıştı. Nazikter’in üzerine atıldı. Sinirli elleriyle saçlarından yakaladı. Nazikter feryada başladı. Münire yardıma koşarak Nazikter’i kurtardı. Zehra odasına kapandı. On sekiz saat ağzına bir lokma koymadığı gibi gözünü de kapamad..

İslam Bey: Devlet savaş açmış. Düşman sınırda şehitlerimizin kemiklerini, topraklarını çiğnemeye çalışıyor. Nasıl olur! Düşmanın silahı vatana çevrilsin de karşısında en önce benim göğsümü bulmasın? Nasıl olur! Vatan tehlikede olsun da ben evimde rahat oturayım! Nasıl olur! Devlet yerinden oynasın d..

“Ah biz zavallı kadınlar! Bizi hiç insan sırasına koymazlar! Babalarımız istedikleri adamlara bizi hediye verircesine verirler. O adamların huylarını sormazlar. Biz o adamlarla geçinecek miyiz? Orasını hiç düşünmezler. Bize bir defa ‘Falan adamı koca olarak ister misin?’ veya ‘Kimi koca istersin?’ d..

“Alafrangalık nedir? Bizim için bunun beğenilen ve ayıplanan yanları var mıdır? Bunun milli âdetlerimiz üzerindeki etkileri ne olmuş? Ne oluyor? Ve ne olacak? Ve ne olması arzu olunur? İşte bundan sonra toplumsal hayatımızla kuvvetli bağları bulunacak birkaç soru… (…) Böyle büyük ve ciddi meseleleri..

“Şöhret Bey şıktır, ama nasıl şık? Bu kelimenin en kötü anlamıyla genişletilmesi ne kadar mümkün ise işte öyle bir şıktır. Malum ya, şıklık yalnız kıyafetle olmaz. Mizaç ve ahlakça da şık olmak gerekir. Kıyafette görülen aşırı şıklık, bazen mizaca karışan bozuluşun dışa vurması demektir.”Şık, Hüseyi..

Hikmet Efendi: İşte kendi menfaati için aşk ve muhabbet tellallığına kalkışan, kılavuz sözüne itimat edenin hali budur.Müştak Bey: Ah a kardeş gideceğin yere amma geç kalıyorsun ha. Öyle işinden geri kaldığına asla razı olamam.Hikmet Efendi: Sen ve eşin birbirinizi tanıdığınız hâlde evlenirken ne be..

“Sessizlik… Uyuyor. Gözyaşlarıyla ıslanmış yastığının üzerinde, dağınık saçlarının içinde görünen küçücük çehresi ve bir parça açılmış dudaklarının arasından gülümsüyor zannedilecek surette seçilen beyaz dişleri, eğer hayattaysa annesinin hayali, sükûnet mezarına çekilmişse ruhu tarafından görevlend..

“Bak şu gökyüzüne, ne görüyorsun, mailiklerden oluşan bir deniz... Gözlerinle onun içine girmeye çalış; o mailikleri yırtmak için uğraş, ne görüyorsun? Mai... Daima mai... Değil mi? Sonra bak ayağımızın altındaki toprağa, ne buluyorsun? Donmuş, simsiyah bir renk... Of! O siyah tabakaları parçalayara..

“Hanım! En son cevabını isterim. Ya ben ya kediler?”“Kediler!”Bir kocanın ümitsizliği, bir kadının kararsız hevesleri, aşkın mutluluk çayırı üzerine temellerini gül fidanından, kararsız sevda rüzgârına karşı camlarını nurdan, evinin temellerini tülden, kurduğu ve süslediği evlilik sarayının çöküşü, ..

“Otuz iki dönüm tarlası olanların da avuç içi kadar toprağa göz dikmesi yakışıksız değil mi ya? Kendisi şu kadarcık tarla sayesinde ancak akşamları bir kaşık sıcak çorba içecek kadar mal kaldırabiliyor, elinden bu da çıksın da açlıktan mı ölsün?”Köyde geçen ilk eserimiz olan Karabibik, Kaş’ın Beymel..

“ ‘Dilaşub! Seni bu hâlde görmektense zebaniler elinde sonsuza kadar acı çekmek bin kat hayırlıdır. Sana ben kıydım. Allah bin türlü belamı verseydi de dünyaya gelmeyeydim. Kör olsaydım da vaktiyle seni görmeyeydim! Yok! Yok! Sana bir şey olmadı. İnşallah kurtulacaksın. Çektiğimiz belaların hepsini ..

“Konunuz esrarlı cin, peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı, bir dev, bir gulyabani olacak. Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz. Zaten sarsılmış sini..

“Vay! Öyleyse bizim Rakım Efendi, Felatun Bey’in dediği gibi saman altından su yürütendi!Evet efendim! Biz burada bir meleğin hâlini tasvir etmiyoruz dedik. Namusunu korumayı bilir, insan gibi yaşar, gerçekten alafranga ve özellikle zamanımızda yaşayan bir genç adamın gerçek durumunu tasvir ediyoruz..

“…Henüz renk ve koku bitmemiş fakat baharın renk cümbüşü o kadar belirsiz bir surette çekilmiş, o kadar tekrar dönmemek ümitsizliğiyle döner gibi görünse bile hemen yine solup kararan hırçın, boş arzularla o kadar acı acı çekilmiş ki bir gün işte tabiatın ruhu birden uyanıp görüyor, yapraklarının na..

“En akıllılarımız her gün aldanıyorlar. En akılsızlarımız her gün aldatıyorlar. Hepimiz daima aldanıyoruz fakat fırsat düştükçe aldatıyoruz. Bu şekilde geçim dengesini biraz düzeltebiliyoruz. Aldanıp da aldatmayanlar... İşte aç kalan kimseler, bu zavallılardır.Hakikatin büyüklüğünü tanıyıp da onunla..

“O çete hayduduysa ben de Avrupa’nın bütün cinayet romanlarını okumuş bir doktorum... Onun kuvvetine ve vahşetine karşı benim de kurnazlığım, tedbirim var... İki yüz elli bin lira kolayca elde edilemez. Ne yapalım, çalışacağız, uğraşacağız... Eğer başarılı olamaz mağlup olur, paraları onlara kaptırı..

“Adil Giray son derece temkinli bir şehzade olmakla beraber gençliğine eklenen şair yaratılışı gereğince ince duygulara sahipti. Bu ince duygulu genç, gözlerinin önünde duran böyle bir güzelliğe karşı ilgisiz kalamazdı. Onun yanardağ volkanından yapılmış denilmeye layık gönlü de aşk ateşiyle yanmaya..

“Bundan otuz, otuz beş yıl kadar önce Şehzadebaşı’nda Canberd Bey isminde bir kişi vardı. Bilmem tanır mısınız? Fakat tanımasanız da ziyanı yok, ayıplanacak bir şey değil. Zira kendi kapı bir komşuları bile yanı başlarındaki evde yalnız bir Canberd Bey’in yaşadığını duymuşlar ancak bu kişinin özelli..

“Bihter şimdi kendisinden başka bir vücut gibi seyrettiği bu hayali ufak bir hareketiyle kaçırmaktan çekinerek hareket etmeden duruyor, onu tutmak, ona sarılmak için ellerini, dudaklarını uzatacak olursa ikisi birden orada ölüverecekler, delice bir öpüşmenin ateşleri arasında can verecekler zannediy..

“Âlem nedir diye kendi kendime sordum, derinden gelen bir ses kahkahalarla güldü, acaba bu bir cevap mıydı?”II. Meşrutiyet devrinin en ilginç fikir ve sanat adamlarından olan Şehbenderzade Filibeli Ahmed Hilmi’nin kaleme aldığı A’mak-ı Hayal, Türk edebiyatının uzun serüveni içerisinde kaleme almış e..

“Bihruz Bey ertesi sabah saat on bire doğru gözlerini tatlı uykudan açtığı zaman, odanın içerisini ışık içinde görünce aşırı bir heyecan ve sevinç içinde yatağından fırladı, pencerelerin perdelerini kaldırdı, bir pencere açtı, dışarıya doğru bir baktı. Bakışlarının karşılaştığı güzel manzara, geceki..

Dikkat! Bu iki kapağın arasında bambaşka bir dünya var: Hüseyin Kılıç’ın dünyası! Artık yalnızca bir fotoğraf karesinde kendisine yer bulabilecek bir Dede’nin, evet ölü bir Dede’nin ait olduğu çerçeveden çıkarak, mutfağa gidip kendisine bir de çay demlediğini düşünün. Ya da dokuz günlük bayram tatil..

Amerikalı romancı Jack Kerouac huzursuz kuşağını “gece kuşları” benzetmesiyle ifâde etmişti. Birer “gece kuşu” olmak aslında Beat öncesindeki ve sonrasındaki bütün alt kültürlerin kahramanlarının da hakikatıydı. Edward Hopper da kapitalizmin ötekileştirdiği insanları '42 yılında “Gece Kuşları” ismiy..

Cengiz Aytmatov, Toprak Ana romanında erkekleri askere alınan bozkırın ortasındaki bir Kırgız köyünde geride kalanların çektiği sıkıntıları anlatıyor. Eldeki yetersiz yiyeceğin muhtaç olandan başlanarak dağıtılması, dört gözle beklenen hasat zamanları, umutların hasat zamanına ertelenmesi, savaş yüz..

Elveda Gülsarı, ünlü yazar Cengiz Aytmatov'un en güzel romanlarından biridir. Cins ve ünlü bir yorga olan Gülsarı adındaki atın doğumundan, yaşlanarak ölümüne kadar geçen fırtınalı hayat macerası, romanın ana konusu gibi görünür. Ama, atın sahibi Tanabay'ın ve Tanabay gibi devrime inanmış Kırgız gen..

Ersin Bayram tabiri caizse kalemini Türkçenin emrine vermiş bir dil işçisi ciddiyeti taşıyarak ortaya koyduğu metinlerle kitap kültürü, dil hassasiyeti, sözlükler, dergicilik, tenkit, sadeleştirme vb. pek çok kavramın kültürümüze tesirlerini akıcı bir üslupla ele alıyor. Eğitimci olmanın avantajları..